- اشارة
- اشارة
- إعراب الفعل
- یرفع المضارع إذا تجرد من النواصب و الجوازم
- بعض العرب یهمل أن حملا علی «ما» المصدریة
- من نواصب المضارع «إذن» بشروط
- تنصب «أن» مضمرة بعد اللام و أو
- تنصب «أن» مضمرة بعد حتی
- واو المعیة کالفاء فیما ذکر
- إذا سقطت الفاء بعد غیر النفی جزم المضارع
- شرط الجزم بعد النهی أن تضع إن و لا بین النهی و المضارع
- إذا عطف فعل مضارع علی اسم خالص جاز فیه النصب بأن مذکورة أو محذوفة
- یشذ نصب المضارع بأن محذوفة فی غیر المواضع المذکورة
- عوامل الجزم
- الأدوات الجازمة ضربان و الاستشهاد لکل أداة منها
- الأدوات التی تقتضی فعلین قد یکون الفعلان معها ماضیین أو مضارعین أو متخالفین
- إذا کان فعل الشرط ماضیا جاز فی الجواب الرفع إذا کان الجواب مضارعا
- إذا کان الجواب لا یصلح لأن یکون شرطا وجب اقترانه بالفا
- إذا الفجائیة تقوم مقام الفاء
- إذا عطف مضارع بالفاء أو الواو علی جواب الشرط جاز فیه ثلاثة أوجه
- إذا توسط المضارع المقرون بالفاء أو الواو بین الشرط و الجزاء جاز فیه وجهان
- یحذف جواب الشرط إذا دل علیه دلیل
- إذا اجتمع شرط و قسم حذف جواب المتأخر منهما
- یترجح الشرط إذا تقدمهما مبتدأ و قد یترجح و إن لم یسبقهما ذو خبر
- فصل «لو»
- «أمّا»و«لولا»و«لوما»
- الإخبار ب«الّذی» و الألف والّلام
- العدد
- «کم»و«کأیّ»و«کذا»
- الحکایة
- التأنیث
- المقصور والممدود
- جمع التّکسیر
- التّصغیر
- ما یعمل فی کل اسم یراد تصغیره و أمثلة التصغیر
- یتوصل إلی التصغیر بما یتوصل به إلی التکسیر علی صیغة منتهی الجموع
- یجوز تعویض یاء قبل الطرف عما حذف من الاسم
- المواضع التی یجب فیها فتح ما بعد یاء التصغیر
- أشیاء لا یعتد بها فی التصغیر
- تصغیر الاسم المختوم بألف التأنیث
- إذا کان ثانی الاسم حرف لین رد إلی أصله عند التصغیر
- تصغیر الترخیم
- تصغیر الاسم الثلاثی المؤنث بلا تاء
- صغروا بعض المبنیات شذوذا
- النّسب
- علامة النسب یاء مشددة
- تحذف للنسب الیاء المشددة فی آخر المنسوب إلیه إذا سبقها ثلاثة أحرف
- النسب إلی ما آخره ألف
- النسب إلی المنقوص
- النسب إلی ما آخره یاء مشددة مسبوقة بحرف واحد
- النسب إلی ما آخره علامة تثنیة أو جمع
- النسب إلی نحو طیب
- النسب إلی نحو فعیلة و فعیلة
- النسب إلی نحو الممدود
- النسب إلی نحو المرکب بأنواعه
- النسب إلی نحو محذوف اللام
- النسب إلی نحو ما وضع علی حرفین
- النسب إلی نحو محذوف الفاء
- النسب إلی نحو الجمع
- یستغنی عن یاء النسب بمجیء الاسم علی بعض الصیغ
- الوقف
- الإمالة
- التّصریف
- معنی التصریف
- لا یدخل التصریف ما وضع علی أقل من ثلاثة و لا یدخل الحروف و شبهها
- الاسم ضربان : مجرد و مزید فیه و بیان کل منهما
- أوزان الاسم الثلاثی
- الفعل ضربان : مجرد و مزید فیه و أوزان المجرد ثلاثیا أو رباعیا
- أوزان الاسم الرباعی و الخماسی
- ضابط الحرف الأصلی و الحرف الزائد (المیزان)
- مواضع زیادة الألف
- مواضع زیادة الیاء و الواو
- مواضع زیادة الهمزة و المیم
- مواضع زیادة النون
- مواضع زیادة التاء و الهاء
- لا یحکم بالزیادة التی تجیء علی غیر وجهها إلا بحجة و ثبت
- فصل فی زیادة همزة الوصل
- الإبدال
- ذکر الحروف التی تبدل من غیرها إبدالا شائعا
- المواضع التی تبدل فیها الهمزة
- المواضع التی تبدل فیها الألف یاء
- متی تقلب الألف و الواو یاء؟
- متی تقلب الیاء واوا؟
- فصل
- فصل
- متی تقلب الواو و الیاء ألفا؟
- لا یتوالی إعلالان فی کلمة
- متی تبدل النون میما؟
- الإعلال بالنقل و مواضعه
- اسم المفعول من معتل العین
- اسم المفعول من معتل اللام
- إبدال حرف اللین تاء
- حذف الواو من المثال الواوی
- حذف أحد المثلین
- الإدغام
- خاتمة الناظم
- خاتمة محقق الکتاب و شارح الشواهد
- تکملة فی تصریف الأفعال
- فهرس الشواهد
- فهرس الموضوعات
- فهرس التکملة الموضوعة فی تصریف الأفعال
شرح ابن عقیل المجلد 4
اشارة
سرشناسه : ابن عقیل، عبدالله بن عبدالرحمن 698 - 769ق.
عنوان قراردادی : الفیه ، شرح
عنوان و نام پدیدآور : شرح ابن عقیل/ بهاء الدین عبدالله بن عقیل العقیلی الهمدانی المصری و معه کتاب منحه الجلیل، بتحقیق شرح ابن عقیل/ تالیف محمد محی الدین عبدالحمید.
مشخصات نشر : مصر : المکتبه التجاریه الکبری، 1384ق. = 1964م.= 1343 -
مشخصات ظاهری : 4ج.
یادداشت : عربی.
موضوع : زبان عربی -- نحو
شناسه افزوده : ابن مالک، محمد بن عبدالله، 600 - 672 ق . الفیه. شرح
شناسه افزوده : عبد الحمید٬محمد محی الدین . منحه الجلیل بتحقیق شرح ابن عقیل
شماره کتابشناسی ملی : 3028141
توضیح : «شرح ابن عقیل»، اثر بهاء الدین عبد الله بن عقیل عقیلی همدانی، شرح غیر مزجی «الفیه ابن مالک»، از کتاب های قدیمی آموزش قواعد عربی و کسب دانش تخصصی در زمینه علم نحو و صرف است که نقش کاربردی آن مورد توجه مراکز علمی و عنایت صاحب نظران و متخصصان زبان و ادبیات عربی در ایران و کشورهای اسلامی دیگر - از جمله مصر، سودان، لبنان، سوریه و... - بوده و هست.کتاب، به زبان عربی و حدودا در نیمه اول قرن هشتم نوشته شده است.
شیخ "محمد محی الدین عبد الحمید" نیز شرح دیگری بر ابیات الفیه و بر همین شرح ابن عقیل در هامش کتاب افزون ساخته که در آن به ترکیب ابیات الفیه و همچنین به توضیح و تفسیر نکاتی پرداخته است که ابن عقیل، به وجه ایجاز و اختصار، بدان ها اشاره کرده و یا از ایراد آن ها، صرف نظر کرده است. شیخ محمد محی الدین، شرح خود را «منحة الجلیل بتحقیق شرح ابن عقیل» نام نهاده است که در واقع، منقح ترین چاپ و گزیده ترین شرح موجود می باشد.
ص: 1